Última semana por madriles 8- 13 de junio. Summer and mapping is coming…

También tienes que aprender a decir que no” (miembro de colectivo)

Es imporntate también compartir cosas más sencillotas, más lúdicas entre nosotros” (miembro de espacio social y de educación popular)

 Antes de emprender nuestras tareas de dibujos y traducción de talleres a mapas queríamos terminar explicando algunas de las últimas cosas que realizamos por mandriles:

Esta semana la empezamos con el taller de contraste con el grupo motor de Esta es una Plaza. Discutimos y vimos algunas de las posibilidades de representar el mapa. Nos centramos sobretodo en vislumbrar los modos en que trabajamos la representación (molinos, remolinos, aguas, estancamientos, cultivos en estanques, tormentas y diques). Con ello repasamos otros espacios que quedaban pendientes, presentando otras áreas de trabajo e iniciativas. En la segunda parte nos dedicamos a replantearnos cómo presentábamos los problemas transversales y en qué modo podían articularse con las modalidades de agua (Esgrimimos la posibilidad de marismas o ciénagas, por eso del estancamiento de aguas y la biodiversidad que producen, y continuamos con la idea de cascadas como otra posible metáfora del trabajo de representación).

 El taller con la Escuela Popular de Prosperidad del sábado día 8 se suspendió, ya que no éramos suficientes personas. Ahora mismo estamos pensado otros modos de configurar el posible mapa que trace la historia de esta institución de educación popular a partir de las sucesivas entrevistas que hemos ido levantando. Para compensar, el lunes día 10 de junio nos bajamos a Móstoles por la mañana a conocer el trabajo de educación popular y decrecimiento de la plataforma Rompe el Círculo una grupo de personas que a partir del pico de petróleo y los movimientos de transición/ decrecimiento replantean otras formas de estar junto y generar procesos colectivos. Este proyecto nace en 2008 a partir de la experiencia de talleres de educación popular y hip-hop de latinoamerica y lleva articulándose en diversas etapas durante casi y a5 años. De pasar a un garaje, a colaborar en espacios sociales y terminar en un espacio paraguas de personas, iniciativas y colectivos  compartido con casi más de 200 miembros que usan y generar actividades y vida colectiva dentro. Este espacio muy cerca del Hospital MetroSur de Móstoles genera una relación de sinergias, proyectos de educación popular y espacios de movimientos bajo unas políticas de acogida y relación con de la formación como un componente articulador de sus propuestas. Cabe subrayar que el espacio se ha decidido mantener con una estética donde no hay carteles ideológicos, de modo que permita el acceso a cualquier persona sin sentirse designado por las imágenes o símbolos que decoran este espacio. El trabajo se genera por espacios blandos que permiten generar conocimientos, compartirlos y trabajar por grupos pequeños partiendo de bases de la auto-formación integral, la educación libertaria y la experiencia acumulada a lo lorgo de los años.

 Por otra parte volvimos a quedar con el equipo de Intermediae, esta vez menos personas, y generamos también una cosmología interna y transversal a cómo y de qué manera podríamos representar el mismo espacio de la nave y de la oficina. Al final el espacio híbrido de un vivero de semillas y plantas, fabricado con un sistema de cañas, y rodeado de pozos,  de otros viveros y áreas de explotación agrícola surgió como la mejor metáfora para retratar la organización interna. Esta idea de hecho nos permitirá enlazar gráfica y sistémicamente la cosmovisión construida a partir de los diversos ecosistemas de relaciones de las iniciativas que entreteje la muestra de universo Intermediae que hemos querido representar.

 Ahora nos toca empezar a dibujar, graficar y trazar las diversas cosmovisiones e ideas-fuerzas extraídas de los talleres. Ya os mantendremos informadxs

 Instituto de Transición Rompe el Círculo http://mostolessinpetroleo.blogspot.com.es/

 Descripción breve de Rompe el Círculo: http://www.todoporhacer.org/presentacion-del-colectivo-rompe-el-circulo

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Crónica talleres semana del 1 – 6 de junio. Nudamientos varios / talleres a contrapelo.

“Norberak badu bere haría korapilo honetan. Honela eraikitzen dugu isiltasunaren hiria”.
(Cada cual tiene su hilo en este nudo. Así construimos la ciudad del silencio)
(Ez zaitut somatu iristen – No te he sentido llegar (2011)Xavier Mariskal / Lisäbo)tejiendo mapas

…y empezamos la semana:

El lunes, después del fin de semana en el mercado social, nos fuimos a la asamblea de El Campo de la Cebada, donde estuvimos nudando, desnudando y reanudando el proyecto de trabajo y sus complejidades. Para ello hablamos de los problemas, áreas de trabajo y relaciones que genere este curioso espacio heterogéneo de la ciudadanía en el barrio de la Latina. La sesión al pensamos y trabajamos con un miembro de Basurama, y esperamos poder contaros un poco más detallado sobre ello en un próximo post. Necesitamos aposentar, digerir y pensar el trabajo, relaciones y espacios que generaron diversos nudos.

El miércoles desarrollamos el taller de Intermediae, acompañados d. Este taller evolucionó a partir de diversas ideas-fuerzas como el viento, el clima, la polinización y otras relaciones sutil se invisibles que tejen las redes u relaciones que constituye Intermediae. Después de diversas conversaciones dimos con la idea de ecosistema vivo de insectos, con geografías diversas, flores, fauna , recursos, terrenos/ territorios diferentes . Bajo esta cosmovisión  sobretodo enfatizamos la idea de ecosistemas de insectos, animalarios varios y relaciones con el viento y la geografía, aspectos invisibles, sutiles y intangibles que configuran los procesos relacionales. El taller fue muy desbordante por las ideas y definiciones del trabajo. Quedamos en hacer una segunda sesión de compartir y trabajar no sólo las iniciativas y proyectos que produce Intermediae, sino también los problemas, tensiones, climas, vientos y dificultades que se dan en la cuenca geográfica que estamos representando. Éstos nos emplazan a pensar en las políticas y condiciones climáticas organizativas del equipo.

Esa misma tarde, y viajando al sur de madriles, pudimos visitar el proyecto de Garaldea en la finca Batán, gracias a la mediación de Laura Alises, colaboradora  del equipo de Intermediae. Nosotros entendemos Garaldea como una iniciativa o tentativa (última apalabra que hemos aprendido de Marina Garcés) que se ensaya otro modo de vida y de estar juntos en la intemperie de la caída del estado del bienestar y sobre todo resurgiendo de las ruinas dela Agencia Antidroga. Esta iniciativa pone la vida y los cuidados no en el centro, sino en cada micro-porosidad del espacio de (e)co-existencia comunitaria y aprendizajes colectivos que fomentan. Todos viven juntos , se reparten tareas, aprenden a resolver la economía cotidiana de subsistencia, adoptan un modelo valiente de implicación con otra vida desde la humildad de dejar el espacio entre-medias: entre ellos como personas, entre sus perfiles, entre la vida que desarrollan con los huertos y los animales, entre sus saberes, entre el espacio de alquiler social de las algunas de sus instalaciones, y sus relaciones con la comarca y los pueblos colindantes… En concreto, tal como se definen, Garaldea es una “asociación alternativa para personas en riesgo de exclusión” que nace de la caída de ayudas y recursos económicos del Proyecto Hombre en una comunidad terapéutica, y que genera una comunidad de vidas. Un espacio entre- nosotrxs que multiplica, pluraliza y genera un vida colectiva, un nosotros difuso e interdependiente entre educadores, enfermeras, miembros del proyecto, ex-trabajadores y usuarios de la antigua comunidad terapéutica y otras personas que se implican en vivir juntos, cultivar y cuidar las tierras y los procesos; y todo esto formando parte del Mercado Social del Madrid. Lo interesante de Garaldea es que es una apuesta de vidas, de cruces de caminos compartidos y de cultivos que atraviesa la realidad de la comunidad práctica, de la comunidad de vida y de la comunidad productiva. Un lugar colectivo donde el saber se reconstruye y abona en el día a día en un espacio implosivo de aprendizajes múltiples.

Saltando de día, el jueves repetimos el trabajo con la gente de Vic/ Sic, esta vez con otra idea fuerza diferente: la cosmovisión y configuración del territorio de trabajo de este estudio de arquitectos ( SIC) plataforma (Vic) como una área de zona protegida natural, rodeada de diversas geografías, espacios de recreo, de vivienda, de excursiones y peligros. Pensamos en aspectos productivos, reproductivos, como llegar a otros espacios, que caminos tomar, cómo generar relaciones sostenibles internas y externas, o cómo poder cambiar y explorar de modos diversos los terrenos y espacios más vírgenes de este territorio sin morir en el intento.

A parte de este trabajo, durante esta semana hemos seguimos visitando, hablando y entrevistando a diversas personas de la escuela popular de la Prosperidad, de tal modo que estamos levantando unos primeros cimientos del taller de este sábado día 7 a partir de las entrevistas que nos reflejan perfiles muy plurales que se implicaron y participaron o participan en el proyecto. Y entre medias preparando talleres, vaciando entrevistas y generando primeros mapas y bocetos de trabajo, que ese pueden ir viendo en el flikr de Transductores.

El campo de la Cebada: http://elcampodecebada.org/

Intermediae: http://intermediae.es/

Asociación Garaldea (Batán): http://asociaciongaraldea.wordpress.com/

Desde Vic: http://viveroiniciativasciudadanas.net/

Transductores flikr: http://www.flickr.com/photos/transductores/


Presentación Intermediae , 27 de Abril :paradojas productivas y pedagogías inapropiadas.

Este 27 de Abril estaremos por Intermediae a las 17.30h , fruto de nuestra colaboración desde la investigación lanzada por la Residencias de Investigación 2012-12013 del Reina Sofía. Compartiremos espacios con diversos grupos y redes , y en especial una conversación espacio de encuentro con el investigador y antropólogo Isaac Marrero y la profesora e investigadora Aída Sánchez de Serdio

Os dejamos aquí el texto que hemos confeccionado para la ocasión:

Comunes, colectividades e institucionalidades: paradojas productivas y pedagogías inapropiadas

La pregunta sobre el trabajo colectivo y la gestión de lo común desentraña muchas paradojas, contradicciones y pulsiones sobre los modos de gestionar lo colectivo y lo público bajo el paraguas de una heterogeneidad y multiplicidad de posiciones. Esta cuestión no puede desentramarse a partir de una entrada en posicionamientos fuertes o posiciones esencialistas, con discursos o preceptos dados de antemano y soluciones o conceptos recetas o hegemónicos, basados en definiciones preestablecidas sobre que es los común o sobre en que límite situamos el afuera y adentro o las prácticas colectivas.

Así mismo la pregunta sobre la institución, sus límites y políticas sobre lo común puede ser aproximado también como una pregunta sobre los límites de los modos de organizarnos, construir espacios comunes y producir conocimientos a partir del otro, como una diferencia que no sólo acompaña, sino que trastoca, desborda y hace reverberar la misma estructura de producción de subjetividades y de espacios sobre lo colectivo ( ya sea esta una institución cultural, una escuela, un espacio gestionado por movimientos de base social, o la misma idea de ciudadanía).

Plantearnos el modo de estar juntxs, de negociar con la diferencia y permitir una producción heterogénea de modos de ser, hacer y estar con, es una pregunta que puede ser analizada a partir de las pedagogías colectivas, y sobre todo a partir de diversas aportaciones feministas contemporáneas al campo de la educación y pedagogías críticas. Estas pedagogías, plurales, no patriarcales ni centroeuropeas, trabajan a través de las diferencias de modo situado. Tratan de desestabilizar y aprender productivamente de los límites de la producción emancipadora, del trabajo de empoderamiento y otros mitos represivos heredados de las pedagogías dialógicas basadas en los modelo de contra-hegemonía cultural de las dialécticas de opresor, clase y sin voz de los 80`s (singularmente a partir del legado de Freire, el discurso del diálogo consensuado y ciertas nociones hegemónicas de educación popular de corte patriarcal-paternalista o investigación –acción). Estos y otros modelos políticos parecen marcar las agendas de la gestión y pensamiento sobre lo común con toques y sesgos racionalistas/patriarcales del discurso (la conferencia magistral y el modelo escrito/ libro como dispositivo hegemónico de construcción de discurso, la innovación y la producción y enunciación ingeniosa de conferencias o debates públicos), de los modos académicos del consenso y la democracia deliberativa (la asamblea, los grupos de lectura o clubs/ grupos de trabajo) o los modelos de empoderamiento ciudadano hipertrofiados (las redes sociales como estandartes únicos de una “pseudohorizontalidad” o modelos tecnofílicos que se presentan como p2p bajo círculos endogámicos de discurso y actores con el mismo capital cultural).

Las pedagogías feministas – y parte de la educación popular de movimientos sociales-, ayudan a repensar los límites de la institución y la gestión de lo público (ya sea la escuela, o a misma institución cultural). Plantean visiones descolonizadoras, paradójicas de la producción del conocimiento como algo incontrolable, impredecible, más allá de una conversación afirmativa con un círculo social de iguales. Espacios blandos, donde las labores invisibles reproductivas se repolitizan; donde es posible una relación con otros mundos y actores: donde la mezcla mestiza de lenguajes y de capitales culturales, y la ruptura de las formas de relación marcadas por el discurso académico o modos de hacer del “homus acedémicus” se generan y regeneran. Todo este abanico de otros espacios da cuenta de elementos articuladores de una cierta infrapolítica o política menor, que abren otras formas de instituir y hacer porosas, contradictorias, abyectas a las instituciones y también la gestión de lo común. No una aproximación fuerte, radical, antagonista desde un afuera constitutivo y constituyente de una crítica externalizada. Más bien una relación sutil, porosa, invisible, negociada, mestiza que trabaja desde las contradicciones internas, para no negarlas sino explorarlas como prácticas instituyentes. Unas pedagogías inapropiadas de la diferencia, que se alteran y replantean otros caminos de construir ciudadanía desde una sociedad política no de vanguardia, sino de retaguardia. De relación lenta y de repolitización del cuidado del otro.


Mapa Intermediae 2012

Este mapa representa el trabajo de Intermediae durante el 2012 a partir de su estructura de colaboración triangular en relación con sus modos de generación y regeneración de cultivos y mediaciones culturales .

La representación se articula a partir a partir de un núcleo central que se constituye por la triangulación del equipo de Intermediae, conjuntamente con colectivos o agentes sociales locales y las propuestas de investigadores, artistas o trabajadores culturales. A cada lado de esta colaboración a tres bandas, se presentan los usos de recursos y de espacios, que generan las colaboraciones, y que retroalimenta tanto el espacio de Intermediae, como el tejido social y las propuestas culturales .

Esta triangulación se alimenta en la parte superior de un cultivo lento de 5 años de construcción de tejido social y relaciones micro los ejes de mediación y  generación de comunidades y redes locales, produciendo en su intersección comunidades temporales. Por su parte, en la parte inferior vemos las iniciativas vigentes desarrolladas este año, y sus relaciones como prácticas experimentales, generadas a partir de temporalidades expandidas de producción/mediación, y mediante procesos abiertos que regeneran y producen un segundo orden de regeneración del cultivo social.

Mapa de estrucutra , geenración y regeneración de cultivos y mediaciones culturales de Intermediae

Mapa de estructura , generación y regeneración de cultivos y mediaciones culturales de Intermediae.

** Podéis consultar  más tamaños en el Flicker


Intermediae

La gaseosa de ácido eléctrico: #1 Taller escritura from INTERMEDIÆ on Vimeo.

¿Qué es?

Intermediæ abrió las puertas de Matadero al barrio de Legazpi y la ciudad de Madrid en el año 2007. Es un espacio experimental del Área de Las Artes del Ayuntamiento de Madrid. Es la institución que inaugura e inspira este complejo dedicado a la creación contemporánea en la ciudad. Dispone del uso de una nave, equipada con diversos recursos, y donde se generan parte de la actividades , eventos e iniciativas en un lugar abierto, público y de relación con la ciudadanía del barrio que le rodea.

Intermediae actuá como “un laboratorio de producción de proyectos e innovación social, especializado en la cultura visual movida por la participación. Investiga nuevas formas de implicar a distintos colectivos en la esfera del arte y la cultura. Entiende la creación como un espacio de aprendizaje compartido y la experimentación como una forma de implicación en la producción cultural”. Como centro de producción genera una relación fluida entre trabajadores culturales o agentes innovadores, su equipo de trabajo y el tejido social , tanto del barrio como de la parte sur de Madrid.

Banco de intercambio de Semillas. Imágen cedida por Intermediae

Metodologías/ procesos/ agentes involucrados

Tal como enuncia su web este espacio propone “un modo de hacer descentralizado que incluye al creador, al investigador, al amateur, al colectivo, vecino o la asociación en formatos abiertos” . Esta apertura del código cultural supone un trabajo colectivo o colaborativo a largo plazo, siempre implicando procesos colectivos y espacios relacionales por medio de talleres y encuentros. Las diversas iniciativas se generan desde un laboratorio en proceso, como investigaciones – acción colectivas, donde se experimentan otros formatos y lugares de encuentro a partir de políticas de hospitalidad y colaboración. De este modo los diversos agentes o colectivos locales se incluyen y generan los artefactos/ piezas o recursos culturales a partir del grupo motor que desarrolla la iniciativa. La estructura de mediación se incluye e integra en la generación de los proyectos , de modo que la pedagogía es un eje articulador con la producción y distribución de las diversas iniciativas colectivas que se promueven.

Otro componente que marca el trabajo relacional de políticas de relación es la generación de espacios permeables , porosos y blandos, donde los diversos elementos que confluyen no se plantean como objetos o muestras resultantes, sino como dispositivos para la relación y mediación directa. De este modo nos encontramos más bien una serie de espacios en procesos, abiertos, que como un ensamblaje de recursos y mediaciones permiten una relación cercana, abierta y más hospitalaria al ciudadano y que se activan en el trabajo colaborativo con los diversos grupos activos en cada iniciativa. De este modo se generan espacios entremedias, que permiten” la acción y apropiación, diluyendo las fronteras entre gestores, artistas, público y usuarios en el campo de la producción cultural”. Como señala la web, las diversas acciones se producen en la nave, el Terrario, al Gabinete de Estudios y al jardín Avant Garden, además de otros elementos mediadores como una mesa de ping pong . Todo este repertorio de modos de relación permite la mediación y relación lúdica y sosegada con el espacio, al tiempo que produce relaciones intergeneracionales, interculturales y mestizas entre producción- reproducción, mediación y generación de conocimientos.

A partir de lo expuesto, la proximidad se genera por una doble correa de mediación, que se retro-alimenta constantemente: un cultivo social con el barrio y sus redes / agentes a partir de las diversas iniciativas planteadas y desarrolladas , y una relación directa y hospitalaria con los espacios de la nave, generando zonas de contacto e interrelación afectiva entre producción cultural, mediación y ciudadanía. Este doble diálogo y mediación constante produce experimentos y prácticas concretas sobre lo común, situadas y complejas en micro-universos que pueblan y circulan el espacio de intermediae.

Ensayo de la obra colectiva la Gaseosa Eléctrica. Imágenes cedidas por Intermediae.

Links/ Publicaciones

http://intermediae.es/


Visita a Intermediae y CineSinAutor: 24-26 de Noviembre

Este fin de semana hemos estado visitando Intermediae Madrid. Hemos entrevistado a su equipo, visionado materiales de trabajo de su canal de vimeo, y asistido al estreno del trabajo colaborativo y colectivo de generación de una pieza de teatro bajo el nombre de La Gaseosa de Ácido Eléctrico.

Además hemos entrevistado y visitado la iniciativa de CinesinAutor, y el laboratorio colectivo de producción cinematográfica abierta y en mediación de La Fabrica de CsA. La imagen de este post se ilustra con el cartel del proyecto.